¡Però en la sequedat, arrela el pi!

¡Però en la sequedat,  arrela el pi!

Creo que Espriu con esta frase nos salva. Nos salva porque nos abre el camino de la esperanza. Ya hemos tocado fondo a nivel personal, y tomamos conciencia de quiénes somos y dónde estamos, Empezamos a ver con cierta nitidez lo que está pasando, quién nos está marcando el camino, quién nos está dirigiendo y hacia dónde nos quieren llevar los intereses económicos, sociales y políticos.

 Estamos viendo ya, cómo desde hace años han estado pergeñando lo que ha llevado a la situación socio económica actual, claramente planificado para salvaguardar sus intereses de clase. Las necesidades que han creado, es decir salvar a los bancos como quinta esencia del sistema con la gran mentira de salvarnos a nosotros los ciudadanos, la necesidad de crear el banco malo que por cierto es un banco nacido muerto, no  siendo otra cosa que la socialización de las pérdidas del sistema...Profundizar cada vez más en los recortes sobre todo en los salarios para hacer competitivo el país en la globalización del mercado actual, etc,etc,etc....merecen ya una reacción social PERO desde el individuo. Es necesario que el individuo analice, piense, decida y actúe. Que después los individuos se unan y compartan deseos de superar esta realidad impuesta y decidan crear su propia realidad dependerá de muchos otros factores, pero creo que todo pasa por la reflexión y convencimiento personal, solo a partir de la fuerza que da el convencimiento y la voluntad personal nos puede liberar del miedo a actuar. Si se supera el miedo a pensar, a analizar, a investigar entre las cosa que se nos dicen, descubriremos la verdad, lo real, y nos liberaremos de las cadenas que nos atan a la mentira y la manipulación. Tenemos que salir del cenagal informativo en el que nos tienen puestos; así saldremos de esta depresión, de este no pensar, de este estado de "mente en blanco", de incapacidad de respuesta, de impotencia, del miedo a tomar decisiones. PERO a pesar de esto real que nos asfixia, de esta política pergeñada por estos nefastos políticos que nos guían hacia nuestra desaparición moral, política y yo diría que hasta biológica...en esta sequedad en que han convertido el mundo cotidiano, nuestro mundo real, amigable, familiar y ciudadano; cuidado, a pesar de tanta sequedad nosotros somos como los pinos, tenemos raíces  profundamente ancladas en las secas y profundas entrañas de la historia...y sobreviviremos, recuperaremos del recuerdo, nuestra conciencia de clase.
Manolo Marzal enero 2013.

Ángel Martínez, Un fotógrafo apasionado

Hola amigos, nuestro compañero Javier Luna me ha hecho reparar en el trabajo de un fotógrafo ( Ángel Martínez) apasionado de nuestra ciudad que estando jubilado desarrolla una actividad tan productiva como la de transportarnos a nuestra infancia y juventud, nuestros “mojones visuales”, “olfativos” y “memoria auditiva” que no solo aportan recuerdos felices en muchos casos sino también reflexión y conciencia del paso del tiempo.

Para ver las fotografías e información, podéis ir a:

http://valenciadesaparecida.blogspot.com.es/2012_10_01_archive.html

http://photongrafos.com/

Apreciados amigos, después de una experiencia personal de la que aún no me he recuperado racional y emocionalmente, me acaba de llegar esta invitación de unos buenos amigos que no solo me ha hecho aparcar otra vez mis reflexiones sobre mi viaje (quizá está todavía demasiado próximo... https://plus.google.com/102918190222079783851/posts) sino que os traslado con todo aprecio su invitación a seguir este blog por su valor personal y por su valor añadido de la fotografía como expresión narrativa, como expresión de sí misma y como un camino de encuentro de sensiblidades entre la autora y los espectadores...saludos,mfmf.

Seguid el blog de Sonia Diez Rodriguez. Es su obra creativa más importante y va a estar en constante ampliación.
http://elojoavizor10.blogspot.com.es/

Faltan IDEAS

Como dijo Iñaki Gabilondo, el Gobierno se escuda en que las directrices de austeridad le vienen impuestas de Europa, para no hacer la política económica que le convendría a España. Pero demos un paso más: ¿de verdad tienen claro qué recetas económicas hay que aplicar? Veo a todos los economistas proponiendo las mismas recetas del pasado, como si esta crisis fuera igual a otras. Hay bastantes evidencias, sin embargo, de que esta es una crisis sistémica y que pocas cosas serán iguales dentro de unos años. El problema es que NO hay ideas nuevas sobre el tipo de país, de sociedad, que nos convendría tener. Toda crisis es también una oportunidad, pero hay que saberla aprovechar. Y para eso hace falta gente con ideas nuevas.

Recomiendo en relación con esto el artículo siguiente:

http://www.otraspoliticas.com/politica/la-crisis-es-sobre-todo-de-ideas

Hay que pagar TASAS por tramitar cuestiones de DEPENDENCIA

23/10/2012
¡ Se me han puesto los pelos como escarpias....!

El Gobierno de María Dolores de Cospedal ha impuesto en Castilla-La Mancha una serie de tasas que se cobrarán al ciudadano por ciertos trámites del sistema de la dependencia. Por ejemplo, si alguien no está de acuerdo con el grado de dependencia que ha resultado de su valoración y quiere que lo revisen tendrá que pagar 40 euros, algo que hasta ahora era gratis en esta comunidad. Que un dependiente discrepa sobre la ayuda que se le ha concedido (en el llamado programa individual de atención), pues solicita una revisión y paga 15 euros. Esto antes también era gratuito. Pero el Boletín Oficial de Las Cortes ya ha publicado estas tasas, que entran en trámite parlamentario.

Solicitar una revisión de estos trámites no constituye necesariamente un capricho del usuario. Los dependientes, ancianos en su mayoría, no suelen mejorar, más bien al contrario, sus limitaciones van a más con el tiempo. Allá donde antes bastaba con un apoyo familiar puede requerir el internado en un geriátrico, meses más tarde. Empeorar ahora saldrá más caro.

Otra tasa, muy curiosa esta, ha aparecido en Castilla-La Mancha publicada en el Boletín Oficial de Las Cortes: es la que se cobra por emitir un certificado de idoneidad para los familiares que cuidan a un dependiente, 35 euros. Cuando a un usuario se le concede una de estas ayudas se da por hecho -así ocurre en toda España- que los profesionales que se encargan de estos trámites ya han comprobado que el familiar cumple los requisitos para hacerse cargo del dependiente. Otra cosa es que las Administraciones, como es su obligación, no estén inspeccionando debidamente este extremo. ¿Va esta comunidad a imponer otros requisitos para ser cuidadores? ¿Será obligatorio solicitar este informe de idoneidad? Este periódico ha solicitado sin éxito las explicaciones de los responsables en esta área.

Y hay más tasas recogidas: por solicitar la revisión del grado de discapacidad, 30 euros, y 10 más si hay que desplazarse al domicilio porque el discapacitado necesita la ayuda de un tercero.

"El Gobierno de Castilla-La Mancha ya abrió la puerta a ciertos cobros cuando modificó la ley de servicios sociales. Ya anunciábamos entonces que se iba a cobrar hasta por respirar; por servicios y prestaciones que antes eran gratuitos y que incidirán sobre aquellas personas más vulnerables y con más necesidades", critica la portavoz socialista de Políticas Sociales de la región, Matilde Valentín.

¿Qué podemos esperar en la CAV después de oir a la  nº 2 del PP nacional que los votos gallegos refrendan las políticas del gobierno?

Inauguración del nuevo local de AGFOVAL

Hoy se ha inaugurado el nuevo local de la Agrupación  Fotográfica Valenciana en la que hemos podido ver las exposiciones fotográficas “Velluters” y la magnífica retrospectiva del  archivo fotográfico de AGFOVAL. El Presidente de la agrupación fotográfica ha felicitado a los socios por el esfuerzo que ha supuesto este cambio de local, ha agradecido la colaboración que se ha prestado y ha animado a los socios y a los no socios a disfrutar de las nuevas instalaciones, a los cursos que se impartirán y las actividades que se realizarán.

Exposición de Andy Warhol en el Centro cultural Bancaja

Inició sus estudios de arte en el Instituto Carnegie de Tecnología, entre 1945 y 1949. Establecido en Nueva York, comenzó su carrera como dibujante publicitario para diversas revistas como Vogue, Harper´s Bazaar, Seventeen y The New Yorker. Eliminó progresivamente de sus trabajos cualquier rasgo expresionista hasta reducir la obra a una repetición seriada de un elemento popular procedente de la cultura de masas, el mundo del consumo o los medios de comunicación. Dicha evolución alcanzó su cota máxima de despersonalización en 1962, cuando pasó a utilizar como método de trabajo un proceso mecánico de serigrafía, mediante el cual reproducía sistemáticamente mitos de la sociedad contemporánea y cuyos ejemplos más representativos son las series dedicadas a Marilyn Monroe, Elvis Presley, Elizabeth Taylor o Mao Tse-tung, así como su célebre tratamiento de las latas de sopa Campbell, obras todas ellas realizadas durante la fructífera década de 1960. El uso de imágenes de difusión masiva, fácilmente reconocibles por todo tipo de públicos, como las ya mencionadas latas de sopa o los botellines de Coca-Cola, se convierte en uno de los rasgos más interesantes y estables de toda su producción. En otras ocasiones, plasmó crudamente situaciones reales, como accidentes, luchas callejeras, funerales o suicidios; dentro de esta temática Electric chair es una de sus obras más significativas. Se caracterizan las obras de esta época por su libérrima manipulación y la polémica que suscitaron en su momento. Tanto por el uso del color, unas veces monocromo y otras fuertemente contrastado, pero en todo caso vivo y brillante, como por la temática, su obra resulta siempre provocadora y, a menudo, angustiosa. Mediante la reproducción masiva consiguió despojar a los fetiches mediáticos que empleaba de sus referentes habituales, para convertirlos en iconos estereotipados con mero sentido decorativo. Otra faceta destacada de su obra es su potentísima fuerza visual, que en buena parte procede de sus conocimientos sobre los mecanismos del medio publicitario. En 1963 creó La Factory, taller en el que se reunieron en torno a él numerosos personajes de la cultura underground neoyorquina. La extravagancia marcó su modo de vida estableciendo la coherencia entre su obra y su trayectoria vital.

La "Nueva" Plaza Redonda

En el 2000 se inició la rehabilitación integral de la Plaza Redonda y los edificios que la forman. En julio pasado se inauguró la urbanización del espacio interior y los accesos, los nuevos puestos y la nueva cubierta. La obra ha sido realizada por “Vetges tu” y “Mediterrània”, cuyo arquitecto responsable es  Tito Llopis. Este proyecto de rehabilitación es complejo por los accesos y el entorno protegido. La cubierta central sustituye a la anterior, de 1916. Esta cubierta incorpora 650 metros cuadrados de chapa de acero inoxidable que forman un trazado que evoca el encaje de bolillos, 336 piezas de vidrio de gran formato, un cristal especial para proteger del sol, un canalón situado en el aro central que recoge el agua de lluvia y los toldos necesarios para proteger los puestos de venta en las horas más calurosas del día. Esta cubierta se apoya sobre ocho pórticos de acero inoxidable, que recuerdan los ocho árboles que originalmente tenía la plaza en su centro.

 Aquí podéis ver algunas fotos: https://picasaweb.google.com/102918190222079783851/PlazaRedonda

la Europa del Norte y Nosotros

¿Para qué nos sirve ser EU?

¿Hay que revisar las relaciones intergeneracionales?

¿Hay que revisar las relaciones intergeneracionales?

Parece que ya van apareciendo poco a poco comentarios, opiniones acerca de las consecuencias que está teniendo aplicar medidas de corrección para superar esta crisis económica. Hasta ahora lo habitual era el silencio, la “callada por respuesta” por parte de los sesudos economistas financieros o de políticos que se limitaban a relatar hechos, datos redundantes sobre la crisis pero en ningún caso plantear las causas de esta crisis y hacer partícipes de sus planes a los ciudadanos. Joaquín Estefanía nos da hoy su opinión en El País acerca de cuales son algunas de las  consecuencias estructurales de la crisis en España, según el informe de la FUNCAS. Según este informe parece que los mayores en España no son el eslabón más débil de la cadena económica. El informe “Generaciones y relaciones intergeneracionales” afirma que el papel de los mayores en las familias se ha reforzado y que incluso son el eje estabilizador de las familias. Me parece esta una interpretación sesgada, demagógica y que no va precisamente en la línea de la búsqueda del empoderamiento de este grupo social (el de los mayores). Es evidente que si los mayores, con toda su desprotección por parte del (en vías de extinción) Estado del Bienestar, tienen que apechugar con las consecuencias de la crisis en las vidas de sus hijos y nietos, es para agradecérselo pero en ningún caso esta actitud de los mayores debe dejar de verse como una carga más y muy pesada que se añade a las deficiencias por no decir abandono de este grupo social que sigue luchando contra la marginalidad en esta sociedad discriminadora. Que aquí y ahora en nuestro País haya medio millón de familias sostenidas por “la pensión del abuelo” y que sostenga al hijo, al nieto y al “dependiente” no es causa de orgullo para todos en general y los abuelos en particular sino de todo lo contrario, de sonrojo general.

El “estado de bienestar” a cuyo amortajamiento nos están obligando a asistir ha hecho dejación de funciones en muchas cuestiones pero particularmente en los jóvenes. Y, como consecuencia de esa dejación tenemos “los ninis”. Ante tanta dejación no nos queda más remedio que aumentar la “solidaridad intergeneracional”, de lo contrario este barco se va a pique.

Joaquín Estefanía hace también mención de otro informe, este de la OCDE (“panorama de la educación 2012) en el que dice: “Casi uno de cada cuatro jóvenes entre 15 y 29 años (y el 29% entre 25 y 29) son nini. En niveles absolutos, casi dos millones de personas”…mal futuro para este País a largo plazo….¿También los abuelos debemos ser la solución de esta situación? ¿Debemos cambiar de metodología en la investigación de las relaciones intergeneracionales? ¿Sirve de algo lo que hemos estudiado sobre Intergeneracionalidad?...

Intergeneracionalidad y Envejecimiento Activo

dado el año en el que estamos recupero para vosotros esta reseña-comentario que hice en el 2011

Os presentamos un resumen del trabajo: “Descripción, análisis y evaluación de los Programas Intergeneracionales en España. Modelos y Buenas Prácticas”.

Sus autores son: MARIANO SÁNCHEZ MARTÍNEZ (Departamento de Sociología. Facultad de Sociología y Ciencias Políticas. Universidad de Granada). SACRAMENTO PINAZO HERNANDIS(Departamento de Psicología Social. Facultad de Psicología. Universitat de València).  JUAN SÁEZ CARRERAS (Departamento de Pedagogía Social. Facultad de Pedagogía. Universidad de Murcia).PILAR DÍAZ CONDE (Departamento de Psicología Social y Metodología de las Ciencias del Comportamiento. Facultad de Ciencias del Trabajo. Universidad de Granada). JUAN LÓPEZ DOBLAS (Departamento de Sociología. Facultad de Sociología y Ciencias Políticas. Universidad de Granada). CARMEN TALLADA SÁENZ-LÓPEZ (Departamento de Sociología. Facultad de Sociología y Ciencias Políticas. Universidad de Granada).

¿Qué implicaciones tiene un envejecimiento activo?

Una vida social activa y el apoyo de las relaciones sociales construidas a lo largo de la vida juegan un importante papel en el logro de un envejecimiento saludable, beneficiando a partir de la integración y participación en actividades comunitarias y propiciando la continuidad en un rol social activo.

Las redes sociales protegen y ayudan a mantener la capacidad de realizar las actividades  cotidianas necesarias para una vida independiente. La participación comunitaria es muy beneficiosa y los vínculos juegan un papel significativo en la reducción de la incidencia de la discapacidad, y las relaciones sociales tienen una asociación positiva con la salud mental de las personas mayores.

Una vida social activa, con una buena red social y con participación en la vida comunitaria protege de la mortalidad y predice el mantenimiento de la capacidad funcional y de la función cognitiva, retrasando, por ende, la dependencia.

Un entorno idóneo para esa participación social y comunitaria lo ofrecen los programas intergeneracionales. Los programas intergeneracionales se basan en la noción de que existe una sinergia entre el niño/joven y la persona mayor y de que esta conexión es oportuna y natural y se basa en necesidades recíprocas.

En EE.UU. existen programas intergeneracionales desde 1970, en comunidades urbanas y rurales en una variedad de escenarios como escuelas, guarderías, residencias, centros de día, centros comunitarios, bibliotecas.

Todos estos modelos han sido diseñados para promover relaciones importantes y continuadas entre nuestras personas mayores y los niños/jóvenes y ofrecer oportunidades para que dos generaciones actúen recíprocamente en actividades que promuevan el crecimiento, la comprensión creciente y el respeto mutuo. Manolo Marzal

¡País de sacrificios!

¡País de sacrificios!

                Yo no se a lo largo y ancho de mi vida la de veces que he oído la expresión “este es un país de sacrificios”. Nuestros padres pasaron hambre y sufrieron una posguerra y nuestros abuelos sufrieron una guerra fratricida. Ahora o desde hace un par de años nos machacan con la cantinela de que tenemos una crisis de la que somos autores, porque hemos vivido por encima de nuestras posibilidades, y de que para salir de ella hay que sacrificarse y que es el único camino de salida. El sacrificio, siempre el sacrificio. Parece que es nuestra seña de identidad española. Parece que generación tras generación no aprendemos de nuestros errores; porque que hemos cometido errores sí se reconoce por quienes nos hablan desde los púlpitos políticos; no hacen un análisis inclusivo de su gremio político en esta comisión de errores históricos. Y claro solo es posible salir de nuestra crisis (nuestra porque la hemos creado nosotros!!!) con sacrificios de los ciudadanos. Sacrificios que nos redimirán (nuestros pecados serán perdonados mediante la penitencia de los sacrificios…y, naturalmente con la intermediación de la clase política) ante europa que nos mira con mirada sabia, ellos sí que saben porque han sabido comedirse a tiempo, han planificado con disciplina y han sabido vivir como hormigas y no como las cigarras del sur… Generación tras generación, se nos dice, necesitamos que  se nos oriente, se nos guíe, porque no aprendemos. Por tanto la reprimenda, el castigo y la imposición de disciplina es el único camino por el que debemos transitar los españoles. No aprendemos de nuestros errores!. Y es evidente que también olvidamos nuestros aciertos (haber construido una sociedad democrática procediendo de una dictadura, habernos dado un sistema sanitario basado en la universalidad en la atención y penalizada jurídicamente su denegación, haber reconocido el tantas veces negado plurilingüismo y la variedad cultural de los pueblos de España, haber recuperado la igualdad de derechos de la mujer en una sociedad históricamente machista, haber reconocido el principio de igualdad ante la ley y en el mundo laboral, haber reconocido el derecho de la mujer a su propio cuerpo…el derecho a una jubilación digna y el respeto a nuestros mayores, el reconocimiento de la diversidad funcional de las personas… y un largo etcétera  de más aciertos, y todo esto en un período de tiempo envidiable por lo breve).Pues bien, parece que los sacrificios incluyen la rectificación o eliminación de esos logros. El huracán  de la crisis se lleva por delante muchos de esos derechos que, ahora sí, costaron tantos sacrificios a las generaciones de nuestros abuelos, nuestros padres y nuestros jóvenes que ya están empezando a pagar también por sus pecados, porque parece que ellos son parte activa en la producción de esta crisis y también necesitan un correctivo.

                ¿Dónde está la política que restituya la justicia? ¿Dónde están los políticos que restituyan la ideología y los valores que conlleva? Si el único valor que impera es el de la ganancia económica inmediata, y la economía es la que manda (esto lo dicen hasta los propios políticos, cargados de desfachatez) en nuestra sociedad, ¿para qué necesitamos a los políticos?

¡Aún no hemos acabado AGOSTO y ya tenemos SEPTIEMBRE encima!

Ya empieza a darse datos sobre la crisis (o mejor dicho las medidas contra ésta) y aún no hemos empezado SEPTIEMBRE...

"La crisis atenaza a toda la sociedad española, pero sus golpes se ceban con los más débiles. Más de la mitad de los hogares formados por mayores de 65 años (el 52,65%) reconoce tener mucha o cierta dificultad para llegar a final de mes, según recoge un estudio de la Unión Democrática de Pensionistas (UPD) y el Imserso basado en encuestas del INE y otros datos estadísticos. Cerca de una cuarta parte de estos hogaresno alcanza los 9.000 euros de ingresos anuales.

Las estrecheces y la sombra de un futuro incierto obligan a cambiar incluso las costumbres del día a día, una situación que se refleja en los hábitos de consumo de los mayores, agobiados por el incremento del precio de productos de primera necesidad. En los últimos dos años, los hogares de jubilados han reducido el gasto en alimentación y han aumentado el dedicado a los servicios domésticos (gas, electricidad, agua y otros), que ahora representa más del 40% de su presupuesto, frente al 32% de 2010.

«La cultura del ahorro y de subsistencia que tenemos los mayores de nuestra generación nos permite, pese a la dificultades económicas, hacer frente a los gastos ordinarios», explica el presidente de UDP, Luis Martín Pindado. Otra cosa, apunta, son los extraordinarios, pues«los pensionistas tienen que destinar ahora más dinero a ayudar a hijos y nietos».

Las estadísticas respaldan la afirmación. Según el último Observatorio de Vulnerabilidad de la Cruz Roja de Cataluña, uno de cada tres jubilados catalanes han ayudado económicamente a alguno de sus familiares con sus pensiones en los últimos dos años, y uno de cada cuatro han tenido que acoger de nuevo algún hijo en su casa.

El presidente de la entidad, Josep Marquès, defiende que las personas mayores se están convirtiendo en «un pilar imprescindible para paliar las secuelas de la crisis» por lo que son un colectivo que se ha de cuidar para evitar un efecto dominó que arrastre a toda la sociedad.

En este sentido, UDP pide a las empresas de servicios de primera necesidad (alimentación, sanidad, energía y telecomunicaciones)que incluyan tarifas sociales para los consumidores de renta baja. «En España, más de dos millones de personas mayores tienen ingresos por debajo del umbral de pobreza, pero las mismas necesidades básicas que todos», subraya Martín Pindado."

fuente UDP nacional

Agosto, para todos!

Hola a todos: aunque ya hemos entrado en en el mes de agosto con su"etiquetado" de mes de vacaciones, descanso y todo lo demás... la realidad se me impone, como siempre, con toda su crudeza y tozudez. Os recomiendo que vayáis a este enlace y leáis la carta de Jaume (persona dependiente) a Rajoy (persona política): http://cajondesastre2011.wordpress.com/2012/07/17/son-ustedes-unos-miserables/
un abrazo y suerte, manolo.

Saber envejecer

Se considera, según la OMS, que hay tres edades cronológicas después de los 60 años:

- Tercera edad: de 60 a 75 años.

- Cuarta edad: de 75 a 85 años.

- Quinta edad: más de 85 años.

Esta es una construcción conceptual desde un criterio biológico de la ancianidad. Pero más importante y significativa es la construcción social de estos conceptos: anciano o viejo es lo que una sociedad decide qué es un anciano y qué es un viejo. Etimológicamente, viejo viene de “vetusto”: lo que se desecha y anciano viene de “antiguo”: lo que se guarda.

Podemos distinguir entre viejo y anciano, desde el punto de vista de la  antropología cultural:

- Se empieza a ser viejo cuando se pierden tres capacidades: amar, sonreír

y asombrarse. Por eso hay “jóvenes viejos”.

- Se empieza a ser anciano cuando aparece la sabiduría. Es decir que  se tiene la capacidad de reflexionar sobre el sentido de la vida y que se asume la experiencia de lo vivido para encontrar un nuevo sentido y desarrollar nuevos proyectos.

-Se es viejo cuando sólo se tienen recuerdos.

-Se es anciano mientras hay proyectos de vida.

-Ser viejo es decir: “todo tiempo pasado fue mejor”.

-Ser anciano es: no defender lo viejo sólo porque es viejo, no condenar lo nuevo sólo porque es nuevo.

Dice el filósofo suizo Henry Amiel: “Saber cómo envejecer es la obra maestra de la sabiduría y uno de los capítulos más difíciles en el sublime arte de vivir”.

Pero debemos evitar el endiosamiento, porque no por ser anciano se es necesariamente sabio o bueno. Se deben cumplir dos condiciones para una ancianidad saludable: mantener lazos afectivos y tener una  participación social activa.

            Saludos y buena suerte.

La crisis y los Mayores

Ya afecta, y mucho, la crisis económica a los Mayores; ¿Qué nos depara el futuro inmediato?

Recurrir a la solidaridad de los progenitores se ha convertido en una de las principales estrategias de adaptación a la difícil situación que padecen muchos ciudadanos españoles. También se percibe, aunque con un cambio menos pronunciado, la disminución de ayudas económicas que reciben las personas mayores por parte de sus hijos.

Así, mientras que en el año 2010 las personas mayores que ayudan o habían ayudado en los dos últimos años a familiares representaban un 15,1%, actualmente ese porcentaje es del 40,4%, un aumento considerable de 25 puntos en dos años que sólo se explica como consecuencia del actual contexto de crisis económica y social.

La clase social de los mayores es determinante para adoptar este comportamiento solidario. Así, más de la mitad de personas mayores de clase social alta, media-alta y media (52,5%) ayudan económicamente a familiares mientras que este porcentaje entre quienes pertenecen a la clase media-baja y baja es significativamente inferior (37,9%).

Por tanto, se puede concluir que las personas mayores que ayudan a sus hijos se caracterizan principalmente por vivir acompañados y pertenecer a un estatus social medio o alto. Si tenemos en cuenta que el comportamiento solidario destaca entre quienes tienen un estatus social alto, se puede constatar que el fuerte aumento de progenitores solidarios viene dado fundamentalmente por el incremento de ayudas realizadas por quienes viven acompañados, es decir, en hogares en los que los mayores conviven en familia. El regreso “obligado” de adultos al hogar de sus progenitores contribuye sin duda como causa, al menos parcialmente, de este fenómeno.

SIMPLE LÓGICA, partner de Gallup en España y colaborador de UDP.

“Hacerse viejos no es para blandengues”

“Hacerse viejos no es para blandengues”

                ¿Habéis visto “tres veces 20 años” (Late bloomers)? Es la película de Julie Gavras. Os la recomiendo; en este año precisamente y con las actividades que estamos haciendo sobre el envejecimiento activo, es una película que hace visibles a los sexagenarios y explicita muy bien lo que ocurre cuando hay que asumir la madurez, o mejor dicho, lo que ocurre cuando la mirada de los otros nos hace sentir viejos. La película trata en clave de comedia el tema del paso del tiempo y lo difícil e incluso doloroso que resulta aceptar lo que no es sino una nueva etapa de la vida y encontrar nuestro nuevo lugar en ella. No dejéis de verla y disfrutadla.

" Intergeneracionalidad”

 “A propósito de  Intergeneracionalidad”

Tenemos un problema en nuestra sociedad: la falta de interacción humana y social entre los jóvenes y las personas mayores.

 Y esta carencia se nota de varias maneras:

-Hay un vacío entre la memoria y el cambio futuro de actitudes.

-No entendemos los problemas del presente que, por cierto,  nos afectan a todos.

-Tenemos que aprender a escuchar otros puntos de vista.

-Tenemos que  poner en común a grupos sociales diferentes.

-Necesitamos de un dialogo constructivo para construir un futuro mejor.

-Necesitamos tiempo para hablar, expresarnos y escuchar con el fin de co-crear visiones     alternativas para el futuro, especialmente en unas circunstancias socio-económicas y con un futuro incierto para todos.

-Hay  un clima de miedo, apatía, desconfianza y de que poco se puede cambiar.

¿Por dónde empezamos nuestro viaje?

¡para la visibilidad de los mayores!

En este año 2012 estamos celebrando el año del envejecimiento activo y la solidaridad intergeneracional. Esta celebración sirve para hacer público, para sacar a la luz la problemática de los mayores en nuestra sociedad occidental y que va a constituir una auténtica revolución social dado el envejecimiento demográfico de la población europea.

 En este sentido la UDP en colaboración con el IMSERSO se han unido a esta celebración y, como no puede ser de otra manera, lo hace con una serie de reivindicaciones:

            Petición de consolidación y mejora del sistema de pensiones.

Petición de penalización a empresas que hagan prejubilaciones forzosas.

Petición de nuevas fórmulas para compatibilizar el trabajo remunerado con la percepción de una pensión.

Petición de que se incentive la formación contínua y los cursos de reciclaje para mayores de 50 años.

Petición de que se trabaje sobre la autoempleabilidad de los mayores de 50 años.

Petición de ayudas a las empresas que retengan a los mayores de 50 años.

Petición de defensa frente al ataque de la discriminación por edadismo.

            Como ha afirmado Luis Martin Pindado:

"el fomento de políticas de envejecimiento activo supone una inversión en capital social y una oportunidad económica para el país, así como un inagotable filón para la creación de empleo en el campo de la participación y la construcción social de las personas mayores activas".

9 de febrero 2012. manolo marzal FTCLMUDP

Exposición en AGFOVAL de obra de Roberto Fariña

Hola amig@s: en la SOCIEDAD FOTOGRÁFICA VALENCIANA (AGFOVAL, Avda. Barón de Carcer 25,2º,4ª) se acaba de inaugurar en su sala de exposiciones “ Joaquín Collado”,  obra del fotógrafo argentino afincado en España, Roberto Fariña.

                Bajo el título de “Ciudad reflejada” expone su particular visión de València a través de los reflejos de los cristales de los escaparates que permiten la doble visión de su contenido y la ciudad que los alberga. Contemplar estas fotografías permite al espectador interpretar el punto de vista del fotógrafo acerca de nuestra ciudad histórica y de sus lugares más comunes y transitados por los valencianos. A pesar de la cercanía que transmiten estas fotografías y el recuerdo que suscitan (que, por cierto, el fotógrafo no conocía en el tiempo de nuestro recuerdo) nos hacen descubrir de nuevo esos edificios, objetos y espacios.

                Roberto  Fariña nace en un barrio de la capital federal  Argentina; es porteño concretamente de San Telmo y  también de una pequeña parte de la Boca porque su niñez rondó por esos lugares, de ahi la magia del barrio. San Telmo en los años 70 y 80 era un plató de fotonovelas, telenovelas, series y rodaje de largo y cortometrajes. De ahi viene la afición por la fotografía. Fue en  1988 cuando agarró una cámara e hizo  un viaje a las tierras de sus antepasados, los  celtas (Santiago de Compostela). En las calles de Santiago descubrió entre los edificios históricos y las empedradas calles, los planos cinematográficos.

                Como dice Roberto "la fotografía ha hecho de mi un artista sensible, respetuoso y paciente como persona".

                Os recomiendo visitar la sede de AGFOVAL e intercambiar opiniones con sus asociados y que disfrutéis con las fotografías de Roberto. Manolo marzal