miércoles, 16 de marzo de 2011

¡Indígnate conmigo!

Tengo motivos para indignarme desde que me levanto hasta que me acuesto…
Me indigno al oír las noticias que me cuentan los beneficios que han obtenido los bancos, las grandes compañías energéticas y los valores en bolsa, a costa del empobrecimiento de mi vida y la de mis conciudadanos…
Me indigno por el comportamiento carroñero de la bolsa ante la desgracia, en este caso, de Japón
Me indigno al oír lo bien que le ha ido y la suerte que acompaña al que no se lo merece…
Me indigno al ver el sufrimiento injusto en los demás…
Me indigno al ver el sufrimiento injusto en mí mismo…
Me indigno al oír en la calle el famosísimo y popular e injusto pasodoble “fallero” que dice:…”maricón el que no baile…”
Me indigno de la desvergüenza fallera…
Me indigno al ver el sufrimiento injusto de los animales… por ejemplo el de los toros…
Me indigno por el sufrimiento atroz por el que pasan otros…
Me indigna que los políticos no ejerzan el poder que les da la democracia y no luchen contra la injusticia…
Me indigno de mi indignación, porque sin ella no puedo avanzar como persona…

miércoles, 9 de marzo de 2011

La juventud se prolonga a los 34 años, la vejez se mantiene en los 65...

En el año 1982, la Asamblea Mundial del Envejecimiento estableció que cumplir los 60 años implicaba entrar en la vejez. Luego, el límite se retrasó a los 65, coincidiendo con el momento de la jubilación. La Real Academia Española, por su parte, asegura que es viejo aquel que cumple los 70 años... Y en medio, los implicados, es decir, aquellos que ya han entrado en los sesenta, en los setenta e incluso en los 80 y que levantan su voz contra la Organización Nacionalde la Salud, el Ministerio de Trabajo y los propios académicos de la Lengua, al considerar que les han incluido en un grupo que no les corresponde. Porque ellos, aseguran, no son viejos ni tampoco ancianos, y mucho menos vetustos. Sencillamente son mayores o, mejor dicho, maduros, personas con experiencia vital, con buena salud y con fuerza suficiente para seguir tirando de esos hijos que aún no se han emancipado, de esos padres que les sobreviven o de los nietos. Tres generaciones se apoyan en ellos y, sin embargo, la sociedad se empeña en apartarlos y marginarlos. Irracional, indican.
Esta percepción la ratifican también los geriatras, gerontólogos y sociólogos, quienes desde hace tiempo reclaman que se modifique el léxico que acompaña a este grupo poblacional cada vez más numeroso. Porque, además de ser injusto, es despectivo y discriminador. "La palabra viejo o anciano se emplea de manera peyorativa. Detrás de esa palabra se esconden conceptos como dependencia, muerte, enfermedad, inactivo, improductivo... es decir, todo aquello asociado directamente a una vida negativa y contrapuesta a los valores que la sociedad ensalza, como es la juventud, el trabajo, la riqueza, la fuerza. Y es completamente injusto porque hoy en día, los mayores no tienen nada que ver con esos estereotipos", señala el geriatra Domingo Ruiz, vocal de la Sociedad Española de Geriatría y Gerontología. Esta entidad reclama que se revisen los límites de edad, como se ha hecho con la juventud o la adolescencia.
En el primer caso, se ha ampliado la franja de edad de una manera asombrosa. Si hasta hace unas décadas uno era joven hasta los 25, luego se amplió a los 30. Y ahora son muchas las encuestas oficiales y estudios científicos que incluyen dentro de la categoría "joven" a ciudadanos de entre 18 y 34 años. La causa hay que buscarla en el retraso de la edad de emancipación, la prolongación del periodo formativo y en el aumento de la esperanza de vida al nacer que ha modificado la delimitación de cada una de las etapas de la vida. "Excepto la de los mayores", reitera Ruiz.
Sin embargo, todo apunta a que esto cambiará en breve. Entre otras cuestiones, por la crisis. El hecho de que se retrase la jubilación hasta los 67 años a partir del 2013 y con la vista puesta en trabajar hasta los 69 en un futuro no muy lejano, debido al envejecimiento de la población y la necesidad de asegurar la sostenibilidad del sistema, obligará a modificar el léxico, según reconocen desde la Confederación Española de Organización de Mayores, presidida por José Luis Méler.
Además, en pocos años, la población mayor de 65 años será tan amplia que su voz deberá ser irremediablemente escuchada. Es lo que Julio Pérez, licenciado en Ciencias de la Educación, en su investigación Transformaciones sociodemográficas en los recorridos hacia la madurez, denomina "madurez de masas". El profesor titular de Sociología en la Universidad Complutense, de Madrid, Enrique Gil Calvo, en su libro El poder gris. Una nueva forma de entender la vejez, explica que la nueva generación de mayores revolucionará todos los conceptos hasta ahora vinculados a la vejez. Los nuevos mayores, componentes de la masiva generación del baby boom, serán mayoritariamente personas con estudios, modernos, conocedores del mundo de la tecnología, activos y nada sumisos... "Estos nuevos 'viejos' -explica Gil Calvo- será expertos maestros del consumerismo sostenible: autolimitado, bien informado y respetuoso con el medio ambiente. Y así se producirá el retorno de los viejos valores perdidos asociados a la gerontocracia desaparecida, ahora recuperados por la nueva vejez mayoritaria: orgullo, dignidad, respeto, experiencia, sabiduría, madurez, prudencia, conocimiento y autoridad moral". "Van a ser las próximas cohortes de mayores quienes lideren como protagonistas esta nueva reivindicación política de lucha contra la discriminación por la edad, buscando para ello el apoyo solidario de otros colectivos discriminados con los que coaligarse para formar con ellos un frente común contra la exclusión social".
El geriatra Domingo Ruiz comparte estas predicciones de cambio que, a su juicio, ya han comenzado a producirse. Basta con leer las cartas remitidas a La Vanguardia. "Los mayores están cambiando. Ya no es un colectivo sumiso, conforme con el papel de segundón que le ha impuesto la sociedad. Ya hay muchos mayores que se niegan a asumir ese papel, sencillamente porque no son viejos, ni se sienten viejos. No es que no acepten el paso del tiempo, es que sencillamente no se identifican con lo que la sociedad dice que deben ser a partir de un determinado momento, un momento además establecido sin tener en cuenta los enormes cambios de las últimas décadas", insiste.
Es una reivindicación contra los estereotipos, incluido el léxico. Esta es una revolución que ya ha empezado.

sábado, 5 de marzo de 2011

"El Limonero de Homero"













Hola amig@s: ayer estuve en un encuentro con "El Limonero de Homero", un grupo de amigos y viejos conocidos (Vicente Barberá, Blas Muñoz, José Luis Prieto, Joaquín Riñón, Antonio Mayor. Poetas que recitaron  poemas propios, acompañados de  Encarna Velasco (voz) José Juesas (Guitarra) y  Enrique Benítez (Guitarra). Como siempre dieron un bello espectáculo de sosiego, dolor y pasión por lo que creen: la poesía. Me emocionó y así os lo transmito. Un saludo y suerte, manolo. 

miércoles, 26 de enero de 2011

¿Crisis o revolución?

Crisis, ¿qué crisis?         

Entendemos por crisis una  coyuntura de cambios en cualquier aspecto de una realidad organizada pero inestable, sujeta a evolución; si la crisis es profunda y genera cambios profundos se llama revolución. Me gusta esta definición, precisamente porque ella misma es fruto de esta revolución contemporánea (la he tomado de Wikipedia…y ya sabéis lo que esto significa).
Estamos inmersos en un proceso de cambio tal que, según dicen expertos economistas y sociólogos, está generando un nuevo modelo social e incluso un nuevo modelo de vida. A los mayores nos afecta, pese a la apariencia de que vivimos aferrados al presente, porque tenemos hijos, nietos y bisnietos y además porque los mayores tienen algo más importante que el conocimiento, y es la sabiduría (que tiene más valor); y esa sabiduría debería ser tenida en cuenta para la gestación de lo nuevo.
                Las crisis no son males absolutos en sí, también son oportunidades de crecer, de avanzar. Y los mayores tienen mucho que decir. Las sociedades actuales sobrevaloran lo joven, el éxito social, y desprecian al mismo tiempo los valores asociados a las edades avanzadas como el esfuerzo, el trabajo, el ahorro, la responsabilidad ; valoran la inmediatez, el dinero rápido, el consumo como prioridad, y esto tiene consecuencias en la organización de la vida social. Se ha arrinconado a los mayores, se nos expulsa del sistema social. Es cierto que muchos de ellos se conforman con los viajes baratos , el termalismo social, o las tardes de cafetería y dominó (que no es que no esté bien), pero hay otros muchos mayores que demandan una participación social más amplia, queremos ocupar un lugar más activo en la sociedad.
            El crecimiento de la población mayor es espectacular; ver las estadísticas del IMSERSO quita el sueño, pero también nos reafirma en la idea de la necesidad de que en la planificación de las políticas sociales  se cuente con la participación activa de los mayores. Los asuntos de los mayores no pueden ser tratados sin contar ellos, ni tampoco se les puede dejar al margen en la construcción de la sociedad del futuro sin contar con sus aportaciones. Existen personas mayores más activas y organizadas que piensan, trabajan y que, acudiendo a ellas, escuchando sus propuestas, sus contribuciones, ayudarán a sentar las bases para el nuevo mundo que se está gestando.

sábado, 22 de enero de 2011

derecho de autor versus derecho a hacerse millonario


¿derechos de autor? ¿de qué autores?
                        El artículo 27 de la DUDH dice que toda persona tiene derecho a la protección de los derechos personales y materiales sobre su creación. Pero hay  Constituciones de muchos Países en las que el artículo referido otorga la libertad de expresión de forma oral o escrita pero no hace referencia alguna a la protección de los derechos morales y patrimoniales sobre la obra. No existe texto jurídico que se refiera de forma explícita al derecho que ostenta el autor sobre sus obras, limitándose a garantizar la libertad de creación en la que se supondría implícito el derecho del autor, y de esta forma el derecho de autor es también una garantía social de fomento y acceso al conocimiento, convirtiéndose en un derecho de todos los seres humanos. Y ahí tenemos la polémica… os remito un correo que no tiene desperdicio sobre la defensa del derecho de autor, pero sobre todo sobre la consideración de quién es autor o si se es más “autor” si se forma parte de la SGAE que si se es “autor” de textos de investigación…
Carta abierta a Alejandro Sanz: http://sonicando.com/?p=1925

domingo, 2 de enero de 2011

¡Vaya con la Comisión del Pacto de Toledo!

Para este viaje no se necesitan alforjas
                La comisión Permanente del Pacto de Toledo me ha defraudado más de lo que esperaba. ¡Vaya recomendaciones!
                Eso no es de recibo para un País que está en unas circunstancias socioeconómicas de cuidado. Yo esperaba oír con claridad y con voz alta cuál va a ser la edad de jubilación y cuál el período para el cálculo de la pensión. ¿Cuántos años llevamos hablando de esto? Y ahora que es el momento de aclarar las cosas… vuelven a dar largas al asunto.
                ¿Seguro que en la comisión hay “expertos”? porque si lo son y actúan así, cuanto menos debo decir que me siento menospreciado. ¡Y no quiero decir nada en el caso de que no lo sean… por mi propia salud!
                Insisto, ya lo dije hace tiempo: de las Pensiones debemos hablar los pensionistas (nuestras organizaciones). Trabajadores que hemos cotizado incluso más tiempo del que la Ley exige. Un abrazo a tod@s y que el 2011 nos pille confesados….

domingo, 28 de noviembre de 2010

Día de reflexión



Ya se que estoy en una Asociación “apartidaria”, “apolítica” como dicen erróneamente muchos, (los humanos somos animales políticos porque vivimos en la “polis”, y eso el darnos normas de conducta y de convivencia nos hace civilizados); y es por eso por lo que, en esta jornada de reflexión le doy vueltas al mundo (político) en el que estoy inmerso, y echando mano de mi racionalidad crítica, trato de ordenar mis pensamientos y trato de aclararme analizando las informaciones con las que me avasallan.
                Desde mi punto de vista, de ciudadano de a pie, veo que gracias a las cotidianas intervenciones de los políticos las instituciones están totalmente desprestigiadas o en quiebra. El modelo productivo elegido, promovido o potenciado por los políticos se ha caído también. El Estado de las Autonomías también está deshilachado y parece que cada quien va a su bola. El modelo educativo ni se sabe por dónde va y menos aún a dónde va.
                No encuentro a mi lado a nadie que no esté pesimista ante este panorama. El sentimiento de que tenemos hipotecado el futuro se ha generalizado, algo así como que no hay nada que hacer. Nos hemos vuelto muy pasivos y conformistas, o muy cobardes…
                ¿Tan vieja es nuestra sociedad y tan lela nuestra juventud que no vemos lo que veíamos con tanta claridad en los sesenta? ¡Que hay que cambiar todo de nuevo! ¡Que hay que cambiar nuestra forma de vivir y de participar en la sociedad!
                ¡Y después de estas elecciones QUÉ! ¿Esperamos un “milagro” (que se arregle por arte de birlibirloque lo que no somos capaces de enfrentar nosotros…)? o “nos conformamos…” con más de lo mismo… saludos…y ¿a ver qué pasa…?

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Publicidad insultante


Queridos amigos y amigas: 
Después de unos días de contacto con la naturaleza y de nuevo en el asfalto veo con asombro, mientras espero el autobús, unos reclamos publicitarios en las "paradas" de la EMT que dicen: 
         ¡Nada de cena  y a casa!
         ¡No te hagas mayor!
y otro anuncio dice:
         ¡Menos maleta y más mochila!
         ¡No te hagas mayor!
Y eso para publicitar una marca de ron conocida por "ron Barceló".
Lo que tengo que decir en primer lugar es que me da la impresión de que ese anuncio va dirigido a gentes de "botellón" a juzgar por la calidad y precio del ron anunciado. Lo segundo y más importante es que si ya estoy harto de que se difunda una imagen de las personas mayores de pasivos, viejos, aburridos, cansados e inactivos, esto ya ha sido el colmo porque si los mayores estamos trabajando por la intergeneracionalidad, estamos luchando por reivindicar nuestros derechos a participar activamente en la sociedad, es decir para cambiar las cosas que están mal y construir o, mejor dicho, seguir construyendo una sociedad mejor y más libre, me parece un atropello en toda regla lo que esta marca de ron ha hecho al aceptar de sus publicistas semejante "publicidad" a todas luces vejatoria e insultante para los mayores de nuestra sociedad. Y, por cierto, ¿por qué están esos anuncios en las tan concurridas marquesinas de las paradas de autobús? ¿Es una publicidad de una marca, o es un insulto generacional? Lo que pretenden ¿es verdaderamente un enfrentamiento generacional? ¡bonita manera de anunciar un alcohol! o es que quizás en crisis ¿todo vale?. 
En fin, levanto mi voz en medio de esta crisis para gritar que no todo vale, y que no basta con vender para crecer. Por cierto os envío una receta con ron, un buen ron, no "ron barceló" evidentemente!

Cocktail de Ron
- Bacardi claro 7/10
- Zumo de lima 2/10
- Granadina 1/10

Agitar todos los ingredientes de la receta con hielo. Filtrar sobre una copa tipo martini. Decorar con una cereza provista de su tallo o con una rodaja de lima limón.

Un abrazo y que lo disfrutéis, manolo marzal.

domingo, 31 de octubre de 2010

Una reflexión sobre el humus, Dios, humanitas y la mierda

Una reflexión sobre el humus, Dios, humanitas y la mierda
            Friedensreich Hundertwasser reflexionó sobre la causa principal de la decadencia de nuestra civilización:
La vegetación ha necesitado millones de años para tapar el veneno con una capa de humus, una capa de vegetación y una capa de oxígeno para que el ser humano pudiera vivir sobre la Tierra.Y este ser humano desagradecido vuelve a sacar a la superficie el veneno que fue cubierto por un largo esfuerzo cósmico.De este modo, gracias a las fechorías de los irresponsables humanos, el fin del mundo se convierte en el inicio de todos los tiempos. Estamos cometiendo suicidio. Nuestras ciudades son tumores cancerígenos. Desde arriba se puede apreciar perfectamente.  No comemos lo que crece cerca de nosotros. Traemos la comida de África, América, China y Nueva Zelanda.
No guardamos la mierda. Enviamos lejos nuestros detritus, nuestros residuos, envenenando los ríos, lagos y mares o los llevamos a plantas depuradoras altamente complicadas y costosas, raras veces a fábricas de compostaje centralizadas. O destruimos nuestros residuos. Nuestra mierda no vuelve jamás a los campos ni a cualquier otro lugar del que vienen nuestros alimentos. El ciclo comida-mierda funciona. El ciclo mierda-comida está interrumpido.   
Tenemos una idea errónea sobre nuestros residuos. Cada vez que tiramos de la cadena del váter, creyendo estar haciendo una acción higiénica, contravenimos las leyes cósmicas. En realidad, es una acción contra Dios, un gesto necio de la muerte. Cuando vamos al baño, cerramos el pestillo y hacemos desaparecer nuestra mierda, en realidad estamos haciendo un punto final. ¿Por qué nos avergonzamos? ¿De qué tenemos miedo? No queremos saber lo que ocurrirá con nuestra mierda, como la muerte. El agujero de la taza nos parece un portal a la muerte, salgamos pronto, olvidémosla rápidamente, la podredumbre y la descomposición. Pero la cosa es justamente al revés: precisamente, la vida empieza con la mierda.   
La mierda es mucho más importante que la comida. La comida sólo mantiene a una humanidad que se multiplica en masa, pero que pierde calidad y que representa un peligro de muerte para la tierra, para la vegetación, la fauna, el agua, el aire y la capa de humus. La mierda, empero, es la el ladrillo de nuestra resurrección. Desde que el hombre piensa, intenta ser inmortal. El hombre quiere tener alma. La mierda es nuestra alma. Con la mierda podemos sobrevivir. La mierda nos hace inmortales.
¿Por qué tenemos miedo a la muerte? Quien utiliza un váter de compostaje no tiene miedo a la muerte, porque nuestra mierda hace posible nuestra resurrección. Si no le tenemos aprecio a nuestra mierda, y la transformamos en humus en honor a Dios y el mundo, perdemos nuestro derecho a prevalecer sobre la Tierra. En el nombre de falsas leyes higiénicas perdemos nuestra sustancia cósmica, perdemos nuestra resurrección...
Cuando en una película, Pasolini hizo comer mierda a un actor, esto fue un símbolo de que el ciclo se cierra, un desesperado “querer acelerar”.Hay que darle tanto amor, tiempo y cuidado a lo que sale “por detrás” como a lo que entra “por delante”. Hay que hacer la misma ceremonia que comiendo en una mesa con mantel, cubiertos, palitos chinos y luz de velas.
Tenemos oraciones para antes y para después de las comidas. Cagando nadie reza. Damos las gracias a Dios por nuestro pan de cada día, que viene de la tierra, pero no rezamos para que nuestra mierda se vuelva a convertir en tierra. Los residuos son bellos. El sorteado y el reciclaje de los residuos es una actividad alegre. Esta actividad no se desarrolla en los sótanos y patios traseros, estercoleros y váteres, sino allí donde vivimos, donde hay luz y sol, en la sala de estar, en nuestra mejor estancia. No hay residuos. Los residuos no existen.
El váter de compostaje es un símbolo de alto standing. Tenemos el privilegio de ser testigos de cómo con la ayuda de nuestra sabiduría, nuestra propia basura, nuestra propia mierda se convierten en humus, del mismo modo que crece un árbol y madura la simiente. En nuestra propia casa, como si fuera nuestro propio hijo.
Homo - Humus - Humanitas, tres conceptos emblemáticos con el mismo origen. Humus es el auténtico oro negro. El humus huele bien. El olor a humus es más santo y más cercano a Dios que el olor a incienso. Quien ha paseado por el bosque después de la lluvia, conoce este olor. Obviamente, cuando el cubo de la basura se convierte en el centro de nuestra vivienda y el váter de compostaje ocupa un lugar privilegiado, convirtiéndose en un asiento de honor, es un hecho extraordinario. Este es precisamente el punto, en el que nuestra sociedad, nuestra civilización -si quiere sobrevivir- debe dar media vuelta.
El olor a humus es el olor de Dios, el olor de la resurrección, el olor de la inmortalidad. En verdad es una reflexión ecológica. ¿O no?
del libro "Das Scheiss-Buch" (1975)

domingo, 10 de octubre de 2010

jubilación y libertad

 ¡No estoy dispuesto a que nadie me diga a qué edad tengo que dejar de trabajar. Es mi libertad, es mi derecho decidir cuándo dejo de trabajar!
esta afirmación puede ser factible hoy, pero...  ¿lo será dentro de unos meses? Y si deja de ser factible... ¿De quién será la culpa?

martes, 5 de octubre de 2010

Nos dicen: ¿El sistema de pensiones tiene futuro?

Nuestro sistema de Pensiones ¿Es generoso? ¿Es solidario? ¿Tiene futuro?

Nos dicen a los ciudadanos en general que estamos viviendo por encima de nuestras posibilidades, y que el actual sistema de pensiones necesita una reforma urgente…Que “hay que adaptarse a los estilos de vida” de la sociedad de hoy…Que vivimos “por encima de nuestras posibilidades”…
Y a lo que estamos asistiendo, en verdad, es a la liquidación del Estado de Bienestar, o al intento de liquidarlo, si quiero ser prudente. El partido de la oposición dice que es “indispensable” la reforma del sistema de pensiones si queremos garantizar las prestaciones del futuro de millones de personas trabajadoras. Pero, ¿quiénes queremos? Si depende de los trabajadores, si el “quiénes” somos los trabajadores, la pregunta sobra. ¿Qué significa “garantizar” el futuro de las pensiones?. ¿Acaso ha sido garantía haber cotizado toda la vida? Si había garantía, en función de la cual se cotizaba, ¿por qué es necesario congelar, recortar y replantear el sistema de pensiones ahora?.
Parece que “el sistema”, apoyándose en la demografía, afirma que  la cuantía y reparto de las pensiones contributivas necesita “modernizarse”, actualizarse a la nueva situación; y la nueva situación, es evidente, es la crisis del sistema capitalista salvaje que ha provocado un gigantesco paro. Sin trabajadores no hay cotizaciones y sin cotizaciones no hay reparto.
Se ha  roto el equilibrio entre cotizaciones y reparto en las pensiones. Y, además, hay que hacer frente al subsidio de desempleo… ¿No se trata, más bien de que hay que trasvasar dinero del saco de las pensiones al del desempleo?...¿Por qué?...Seguro que porque es lo más fácil. Además está el problema generado por las prejubilaciones…¿Quién le pone ese cascabel a ese gato…?
Y, naturalmente, en época de crisis a grandes problemas grandes soluciones: en Davo, el Presidente del Gobierno anunció grandes reformas:
1.    Reforma del mercado laboral.
2.    Reforma de la seguridad social.
3.    Reforma del sistema de pensiones.
4.    Plan de austeridad.
5.    Alargar la edad de jubilación a los 67 años.
6.    Alargar el cómputo de vida laboral, a efectos de cálculo de la jubilación (de 15 a 25 años).
7.    Limitación de las prejubilaciones.
8.    Modificación del cobro de la pensión de viudedad.
9.    Eliminación de las bases reguladoras para el cobro de las prestaciones.
10.  Incentivación de planes de pensiones privados.

¿Estas son realmente “grandes soluciones”?¿Son fruto del consenso entre las partes afectadas?.La búsqueda de consenso es al menos una declaración de intenciones de buscar la justicia. La justicia es una virtud política. Sinceramente creo que aquí no ha habido intencionalidad de justicia. Se trata de medidas injustas  e innecesarias.
¿Por qué no se acudió al Pacto de Toledo? No se acudió porque no había intencionalidad de justicia. Hubo concesión al sistema de capitalismo salvaje que generó esta crisis. Sumisión al poder económico sin más. Y si no, ¿qué significa que tanto el Partido Popular como el Gobierno afirmen que estas medidas deberían contar con un “amplio respaldo social”?
No nos engañemos, no se pide reflexión, búsqueda de soluciones, consenso real, participación efectiva… en definitiva sólo se quiere acatamiento y aplauso general a las medidas que dicta el líder… eso no es democracia, sino burdo engaño. Y así hablan de “búsqueda de amplio consenso social y político”.
En esa línea, el ministro de trabajo compareció en la Comisión del Pacto de Toledo para exponer las propuestas del ejecutivo y sobre esa base se esperaba construir un documento consensuado, que después pasaría el trámite parlamentario.
Y los mayores, que estamos al margen  del Pacto de Toledo y, por cierto, al margen de casi todo ¿Qué opinan de todo esto? ¿Cómo reaccionaron?.
El Presidente de CEOMA (Confederación Española de Organizaciones de Mayores) José Luís Méler, afirmó que :
·         La jubilación debe ser flexible y respetar el derecho constitucional al trabajo, como todos los españoles tengan la edad que tengan y también como lo defiende la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
      El Presidente de la UDP (Unión Democrática de Pensionistas y Jubilados de España) Luís Martín Pindado, recuerda que:
·         La ampliación de la edad de jubilación es un recorte de los Derechos conquistados por los trabajadores.
·         Ampliar el período de cotización (actualmente en 15 años) no contribuirá a garantizar el poder adquisitivo de los mayores sino que constituirá una merma en la cuantía de las futuras pensiones.

                Así las cosas ¿Qué podemos hacer? El Pacto de Toledo ya está trabajando con los “agentes sociales” en ésta adaptación a las “nuevas realidades sociales”. PERO NOSOTROS NO ESTAMOS ALLÍ PARA DISCUTIR Y PROPONER SOBRE LO QUE NOS AFECTA. ¡Tenemos que luchar por ser reconocidos como interlocutores!
                        Mientras tanto ya tenemos aplicadas determinadas medidas:
·         Supresión de la deducción de los 400€ para pensiones de entre 12.000 y 18.000€ anuales.
·         Aumento de la retención y por tanto incremento de los impuestos.
En resumen, la explicación de la crisis consiste en echarle la culpa a los trabajadores; y la primera medida consiste en hacer pagar más a los actuales trabajadores jubilados y en amedrentar a los trabajadores por su futuro incierto para someterlos un poquito más…ahora ya hay 3 millones de jubilados “pobres” (500€ mes).
¡Los pensionistas hemos sido los primeros en pagar las consecuencias del incremento de los impuestos como medida contra la crisis!
¡ESPABILEMOS! Que se nos oiga. Tenemos que estar en los foros adecuados y en el Pacto de Toledo. Que nadie hable por nosotros. Un saludo, manolo marzal

domingo, 3 de octubre de 2010

el envejecimiento de la sociedad española...

¡Reflexión sobre el envejecimiento de la sociedad española!
La Confederación Española de Organizaciones de Mayores (CEOMA) indica que en España existen más de ocho millones de personas mayores, una cifra que supone el 17,5 por ciento de la población, y se espera que la proporción se eleve en 2050 al 32 por ciento.
Esto significa que, de cumplirse la estimación, España se convertirá en el país más envejecido del mundo, después de Japón.
Por su parte, la Unión Democrática de Pensionistas y Jubilados de España (UDP) subraya que los entornos donde viven las personas mayores no están adaptados a la evolución de sus capacidades, lo que provoca que las ciudades les sean "hostiles": las barras "inalcanzables" en los autobuses, los bordillos en las aceras o la falta de espacio de reposo, entre otros aspectos.
Por eso, la UDP reivindica un plan nacional de adecuación de viviendas de personas mayores y lamenta que los representantes de este colectivo no participen en ningún foro de "decisión importante".
Además, cree necesario apoyar de "forma prioritaria" el establecimiento de unidades de cuidados paliativos a domicilio y recuerda que en España no existen estudios fiables sobre la incidencia de los malos tratos a las personas mayores.
Por su parte, el PSOE, en un manifiesto, opina que a la sociedad "le falta reflexión y diálogo" sobre el envejecimiento actual porque señala que es un fenómeno social nuevo "sobre el que se ha pensado poco".
Los socialistas resaltan que, además, hace falta revisar "nuestro pensamiento y nuestra actuación" y piden más imaginación para crear "mejores posibilidades".
Apuestan, asimismo, por que la sociedad valore a las personas mayores y no las vea como ciudadanos pasivos que generan gasto, ya que son un colectivo que tiene potencial y recursos que se deben aprovechar.
Manolo Marzal

"Los Mayores y la crisis económica"


¿Qué razón se esgrime por la que las personas mayores deban verse afectadas por la “crisis económica”?. ¿Qué fundamento tiene esa razón por la cual se atenta contra los derechos y principios fundamentales de los mayores?
La Unión Democrática de Pensionistas y Jubilados de España afirma que dos millones de personas mayores viven con pensiones inferiores a 500€ y asegura que España “incumple” la resolución de la ONU sobre los derechos de este colectivo. Y La CEOMA (Confederación Española de Organizaciones de Mayores) exige al Ejecutivo que se respeten los derechos de las personas mayores y califica de profundamente injusta la “congelación” de las pensiones.
Cambio mis “afectuosos saludos” por mis “dudas incontestadas”, manolo marzal

miércoles, 29 de septiembre de 2010

Los Jubilados ¿Somos o no somos un grupo social?

En el día de la Huelga General,  estoy pensando: Los Jubilados ¿Somos o no somos un grupo social?
¿Qué significado tiene “ser un jubilado/a”? ¿Ser jubilado sólo tiene valor en el ámbito privado? ¿No en el ámbito de lo público? Es evidente que “yo soy un jubilado” es la expresión de mi “identidad” frente a los que no son jubilados, es  mi reconocimiento frente a los diferentes. Y ese reconocimiento es una lucha  por la coexistencia entre los hombres.
¿Se nos reconoce socialmente a “los jubilados/as”? ¿Lo que pensamos, sentimos y hacemos se nos reconoce?
Para que se nos reconozca, primero tiene que haber diálogo. Donde hay comunicación no hay soledad, no hay aislamiento. Donde hay diálogo puede haber comprensión y no sólo de lo subjetivo, sino que mediante la reflexión se puede ejercer la identidad; es decir que podríamos los jubilados/as, como grupo social reconocido, decir y plantear en pie de igualdad frente y junto al resto de grupos sociales aquello que convenga al conjunto de la sociedad de ahora y del futuro. Reivindico  y hago un llamamiento a mis compañeros de grupo social (los jubilados/as) para que pidamos y nos den representación en El Pacto de Toledo. Quiero, a través de mis representantes, ser escuchado en aquellos asuntos que me conciernen directamente…como cuantía de pensiones, atención sanitaria, defensa de mis derechos sociales, derechos culturales, etc,etc,etc.
Si somos, como parece, un colectivo tan numeroso e importante merecemos participar en los foros pertinentes de debate y de toma de decisiones. De otro modo el futuro va a seguir siendo incierto e impredecible, y nada esperanzador por cierto.
Un saludo cordial, pero hoy cabreado de  manolo marzal.


sábado, 24 de julio de 2010

¡ La vida empieza a los 65 !

¿La vida empieza a Los 65?
                Ahora que estoy de vacaciones, descansando, en otro ambiente del cotidiano… lejos del ruido sordo de la ciudad y del ajetreo de mis vecinos y amigos…me ha venido a la cabeza esa frase tan redicha por todos de que ¡la vida empieza a los 65 años!...y además lo dicen con convencimiento; y pensándolo bien eso no está nada claro.
                Y no está claro porque aunque físicamente y mentalmente, muchos de los que han pasado de los 64 años sigan sintiéndose como cuando tenían 40 años, o sea que aunque piensen incluso más liberalmente, menos anquilosadamente que los “jóvenes” de 40 años de hoy…resulta que eso no cuenta. Resulta que lo que vale es el “cómo me encasilla la sociedad”, a qué grupo de edad me asigna, y, por ello, qué comportamiento cabe esperar de mi…; El problema, por tanto, no está en las personas concretas, en fulanito o menganita, que son como cabe esperar, ellos mismos, sin parangón, exclusivos, individuales y no homologables ni universalizables…sino que el problema es social. Es la sociedad la que te dice: tú tienes 65 años, tú tienes que hacer esto o aquello. Ahí tenemos una mentira más de la sociedad. ¿Servirá de algo que dé mi opinión sobre alguna cosa? ¿Podré decir algo acerca de mis necesidades y de las de mis conciudadanos? ¿Tiene algún valor mi opinión sobre la crisis o sobre los métodos que nos proponen para salir de ella nuestros políticos?¿Hay alguien ahí?...
Manolo marzal

miércoles, 12 de mayo de 2010

“Del 24 de marzo del 2010 al 12 de mayo del mismo año”

“Del 24 de marzo del 2010 al 12 de mayo del mismo año”
 Esto lo escribí el 24 del mes de marzo pasado…
¿Tenemos los jubilados un Lobby? ¿Podríamos serlo? ¿Os imagináis si lo fuésemos?...
Empecemos definiendo el término “lobby”. Un Lobby es una institución o un grupo de personas que se unen con el propósito de hacerse oír, de influir en las decisiones de nuestro gobierno, ya sea a nivel nacional, autonómico o provincial, para que su opinión tenga un peso y un valor y para que las actuaciones políticas que afectan a ese grupo de personas se lleven a cabo teniéndoles en cuenta.
Existen Asociaciones como la “Unión Democrática de Pensionistas y Jubilados de España” (UDP) que actúan en defensa de estos derechos que mejoran la calidad de vida de nosotros las personas mayores, pero no tienen poder suficiente ni siquiera la más grande de España (http://www.mayoresudp.org/congre-vi.php) como para ejercer toda la influencia necesaria para cumplir con las necesidades de este gran colectivo de la población.
Si se está “debatiendo” durante las últimas semanas temas como la “reforma de las pensiones” o el “retraso en la edad de la jubilación” incluso, como sabéis, se han realizado en las principales ciudades de nuestro País grandes manifestaciones convocadas por los sindicatos mayoritarios para rechazar el retraso en la edad de jubilación, al parecer la propuesta del gobierno… ¿cómo no se ha tenido en cuenta desde el principio a los “jubilados”? Los colectivos de jubilados existen y sus representaciones también, por ejemplo La UDP, CEOMA y el Consejo Estatal de Personas Mayores, pero por lo que vemos no tienen poder para “influir” en la exigencia de la salvaguarda de los derechos de los mayores. Y ya no pienso en la salvaguarda de los derechos “culturales” o en los sociales sino en cosas que afectan a la misma posibilidad de una vida digna como son las pensiones y lo que las afecta: la supresión de la deducción de los 400€, la revalorización de la pensión en un  escaso 1%, el aumento de la retención fiscal al 12% de muchísimas pensiones, la subida de los gastos más importantes del mes como son la electricidad y el gas, y por supuesto la cesta de la compra… por no hablar de las “cargas añadidas” como son los nietos e incluso últimamente los “hijos” que nos llegan con “la hipoteca bajo el brazo”... o los problemas derivados de esta situación.
Y, como en casi todas las cuestiones importantes en nuestro País, se dicen y hacen las cosas de golpe, sin previsión, a golpe de titulares de prensa y de telediarios, consiguiendo así a golpe de amedrentamiento, la sumisión de los colectivos afectados; nos tienen "asustados". Esto no puede ser así en la forma de gobierno que nos hemos dado, la democracia. El planteamiento del problema de la financiación de las pensiones basado en la cotización de los trabajadores en activo ya tiene desde hace tres décadas su tiempo de reflexión. Quiero decir que el problema es conocido, pero la voluntad política para resolverlo con eficacia, nula. Se sigue bajo el paraguas de “moralina” del “pacto para el acuerdo” dando soluciones o más bien “resoluciones” cuando no “decretazos”, improvisadas, al “bote pronto”, como la propuesta de alargar la edad de jubilación a los 67 años sin otra razón que la de que si los 35 años de cotización no dan para el aumento de la población mayor del futuro, pues ampliemos a 40 años y resuelto… todo menos informar a los ciudadanos de las cuestiones que constituyen el problema del sistema actual de pensiones (sistema de cotizaciones, fondos de reserva, derechos adquiridos, seguro de pensiones, y otras muchas cuestiones de las que soy ignorante…) pero sobre todo dar pie a la PARTICIPACIÓN de los ciudadanos, que para eso están organizados en asociaciones que velan por si mismas sus derechos y obligaciones.
Hace ya tiempo que “todos” nos hemos dado cuenta que la democracia necesita del asociacionismo de los ciudadanos, y la propia administración cumple con su obligación de fomentar el asociacionismo. PERO otra vez nos encontramos con la trampa, NO se atiende a las asociaciones, no se les da “cancha” política. Aún no está (la UDP) en el foro adecuado (Pacto de Toledo) para hablar de pensiones. ¿Qué hace falta para que se reconozca la utilidad de esa presencia en ese foro?
De todo sobre lo que hay que hablar tenemos mucho que decir en este caso los mayores, los jubilados y por tanto los pensionistas. Tendríamos que hablar y buscar acuerdos sobre: la heterogeneidad de los sistemas de pensiones en cada uno de los países de la Unión Europea, la ausencia de una legislación comunitaria y de un marco estadístico armonizado, la comparación entre el salario de retiro o pensión de jubilación que perciben los jubilados de los estados miembros. Exigiríamos a la administración que realizase estudios comparativos que ayudasen a esclarecer el problema; a saber, edad, sexo, estado civil, años de cotización, porcentaje sobre el sueldo bruto anual, niveles de protección social, planes complementarios, coste de la vida etc. Nosotros desde la Asociación de Amigos de la Nau Gran, como personas mayores y con voluntad de seguir formando parte “activa “de la sociedad y por tanto con voluntad de integración social, también queremos manifestar nuestra opinión política y participar con ello en nuestro ámbito ciudadano.
Por fin parece que algo empieza a cambiar, lo comento como algo que como jubilado me parece de sumo interés… el pasado martes 16 de febrero acudieron los presidentes de CEOMA D. Luis Méler y D. Luis Martín Pindado de La Unión Democrática de Pensionistas y Jubilados de España a la comparecencia ante la Comisión no permanente del pacto de Toledo para informar sobre la propuesta de reforma del sistema público de pensiones que contempla alargar la edad de jubilación a los 67 años, en el Congreso de los Diputados de España ( podéis ver la intervención en: http://www.mayoresudp.org/noticia.php ). Y esto es lo que parece más interesante, dijeron cosas importantes a los comisionados, cosas que no oímos en los telediarios ni en los periódicos y que demuestran que los Mayores  europeos y españoles debemos PARTICIPAR a través de nuestros representantes en las instituciones. (Los mayores, por el hecho de serlo ya estamos representados en ellas) con capacidad de resolución efectiva de los problemas.
En síntesis se dijo: (tomado de Diario Social Digital de Europa Press. www.epsocial.es)
Estamos en contra de aumentar la edad de jubilación y ampliar el período de cálculo de las pensiones.
Desde CEOMA, Méler exigió la eliminación de la edad “obligatoria” de la jubilación a los 65 años porque “supone un retroceso en los derechos del trabajador” y pidió la “derogación” de la norma del Estatuto del Trabajador que regula la edad legal de jubilarse. Abogó por una jubilación “voluntaria y flexible”, al tiempo que alertó de que aumentar el período de cálculo de cotización para cobrar la pensión supone “superar el umbral de la pobreza para los futuros pensionistas”.
Luis Martín, Presidente de UDP aseguró que “no es aceptable” prorrogar a los 67 años la edad de la jubilación ya que “antes deberían desincentivarse las prejubilaciones masivas que van a cargo del sistema de la Seguridad Social”. Luis Martín expuso la conveniencia de que los trabajadores en activo se preparen “financieramente” para afrontar su jubilación y dijo que el Gobierno “debería promover una pedagogía de previsión”.
Aseguró que las “reformas más importantes están pendientes” y aludió a la necesidad de implementar fórmulas “justas” entre el esfuerzo contributivo que realiza un trabajador y las prestaciones que recibe, al computarse sólo los últimos años de su vida laboral.
Al respecto, dijo que ampliar el período de cálculo de las pensiones más allá de los 15 años significaría una “merma” en las pensiones y exigió que los jubilados sean informados “de manera veraz”, “sin alarmas”, porque “la subsistencia de los jubilados depende de las pensiones y con las cosas de comer no se juega”.
En este sentido, el presidente de CEOMA recordó que “muchos de los jubilados que cobran la pensión mínima sobreviven con 400 euros al mes” y que un 28% de los mayores españoles “corren el riesgo de ser pobres”.
Luis Méler criticó que el Acuerdo de Negociación Colectiva 2010-2012 “imponga” la jubilación “forzosa” a los 65 años cuando “muchos mayores desean seguir trabajando y es un derecho que contempla la Constitución y de la Declaración Universal de Derechos Humanos”.
Abogó por mantener el poder adquisitivo de los pensionistas, por revisar la fiscalidad de los mayores, en especial el Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas, y fomentar la vida activa, con planes de carrera específicos en las empresas y formación durante toda la vida laboral.
Sobre las prejubilaciones pidió “suprimir” los incentivos que animan a que grandes empresas con beneficios acometan ERES que “pagamos todos” con la cotización a la Seguridad Social y negó que la entrada de jóvenes al mercado laboral aumente la productividad del trabajo.
“No hay evidencia científica que demuestre la baja productividad de los mayores”, aseveró, tras indicar que “apartarlos de la vida laboral puede suponer una muerte social”.
CEOMA representa a más de 1 millón de mayores, integra a más de 40 organizaciones y 1.500 asociaciones, mientras que UDP integra a 2.000 asociaciones y 1,5 millones de personas y está presente en Francia, Suiza y Alemania.
Pues bien, hoy 12 de mayo, sólo dos meses después el gobierno con su propuesta  de medidas contra la crisis económica me ha dejado anonadado. Me siento estafado, asaltado y con un sentimiento de indefensión enorme y por si fuera poco me siento en un País que no reconozco porque es el Reino de la incoherencia, la improvisación y de la injusticia. Los que sufrimos la “crisis”, el sector más débil de la sociedad, tenemos que pagar los excesos de los que la han generado y la de quienes la están gestionando.¡ Es el mundo al revés! ¿Cómo puede la Sra. Ministra de Sanidad y Política Social, Trinidad Jiménez, afirmar hace escasos días en Logroño que las medidas que adoptó el gobierno han contribuido a avanzar en el bienestar de las personas mayores por haber incrementado las pensiones mínimas en un 70% entre el 2004 y el 2009; la puesta en marcha y desarrollo de la Ley de Dependencia, y la implantación de medidas de prevención a través de medidas de envejecimiento activo de la política social; que el índice de pobreza entre las personas mayores de 65 años ha pasado del 16’9% al 13’7% en 2009 según el INE… Cómo asumimos esto comparándolo con los planes del gobierno desvelados hoy en el Congreso. Se me hace imposible ver coherencia y por tanto confianza en este improvisar medidas contradictorias con afirmaciones de los últimos dos años del Presidente del Gobierno.
Somos 7.782.904 personas  mayores de 65 años … 57’5% de mujeres y 42’5% de hombres…como yo creo que ser mayor (coherente,sabio y experimentado) no depende de la edad…¿no deberíamos decir algo?
manolo marzal

lunes, 5 de abril de 2010

¿Se puede ser apolítico?

“Yo soy apolítico”

Parece que con esta frase espantamos los fantasmas de lo corrupto, lo inmoral, lo desasosegante y nos afirmamos como limpios, fiables y asépticos…

Pues yo creo que no! Creo honestamente que cuando oigo decir esto, están queriendo decir que “no quiero ser partidario” y además “excluyente”. Así, sí estaría yo de acuerdo con esa afirmación. A ver si os ayuda y anima a la discusión,ésta reflexión:…

En el Campo de Criptana, Don Quijote quiso acabar con los malvados gigantes.

Un psicólogo, o un psiquiatra podría preguntarse: ¿por qué Don Quijote confunde los molinos con gigantes?

La pregunta desde la Filosofía sería: ¿por qué hay gigantes?

Los gigantes son ilusiones alucinatorias, son los ideales de la humanidad, ¿por qué tenemos que vivir con ideales, con ilusiones, con gigantes?

¿tenemos alguna forma de impedir que los ideales, o las ilusiones se conviertan en alucinaciones?

Cuando aspiramos a algo grande, ¿merecemos el nombre de ilusos?

¿ podemos abdicar de nuestros ideales?

Como decía Ortega: No hay humanidad sin gigantes, sin ideales.

martes, 23 de marzo de 2010

Luchando por la "Ley de la Dependencia" en la CAV

La batalla por la dependencia

Por fin un paso adelante en la lucha por la aplicación en la CAV de la llamada “Ley de la dependencia”. Tantos meses escuchando las quejas de los familiares de los dependientes, de ver su desesperación ante una administración cicatera e injusta, de lucha en solitario… que por fin, un pronunciamiento judicial nos devuelve la esperanza de obtener justicia y reparación. Os transcribo lo más interesante, a mi juicio, del artículo del Levante: (podéis leerlo íntegro en (http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2010/03/23/tsj-obliga-pagar-ayuda-dependencia-retroactividad/689939.html )

El fallo judicial es contrario a la política de la Consellería de Bienestar Social de denegar sistemáticamente las peticiones de aplicación retroactiva del derecho a percibir una prestación que reconoce la Ley de la Dependencia.

El pronunciamiento judicial desautoriza, a su vez, dos normativas legales de la Generalitat Valenciana: el decreto 171/2007 del Consell y el artículo 21 de la orden de 5 de diciembre de 2007 de la Conselleria de Bienestar Social que establecen "una fecha de efectos del derecho posterior a la fijada en la disposición final primera de la ley 39/2006 (de la dependencia)", según se recoge en los fundamentos de derecho.

El tribunal argumenta su decisión al observar que "la persona dependiente ya era beneficiaria de los servicios contemplados en la ley con anterioridad incluso a la fecha de presentación de la solicitud"… Detrás de este resultado final está la persistencia y el coraje de Diego Martín Gil, de 32 años, hermano de Emilia, que tras agotar la vía administrativa que concluyó con la denegación del derecho por parte del entonces conseller de Bienestar Social Juan Cotino se arriesgó a acudir a los tribunales para plantear su reivindicación.
La letrada María Luisa Mena Durán, que fue la representante legal de la familia Martin Gil, lleva en estos momentos otros dos procedimientos judiciales similares, aunque los dependientes que son atendidos por cuidadores familiares que podrían solicitar el pago retroactivo de la ayuda podría llegar a los dos mil, según expresó a Levante-EMV el presidente del Cermi, Joan Planells quien manifestó que la sentencia tenía un sabor agridulce. "Nos alegra ver que se reconocen unos derechos que hemos reivindicado y que la justicia nos haya ha dado la razón, pero lamento que se hayan vulnerado los derechos fundamentales de gran cantidad de personas que, por carecer de recursos, o no haber seguido el procedimiento administrativo y judicial se quedarán sin lo que les corresponde por ley", expresó Planells.

Un elemento determinante que ha hecho posible este final de justicia de un procedimiento que comenzó el 12 de febrero de 2007 cuando la familia Martín Gil presentó la solicitud fue la sagacidad de Diego -que se encargó de realizar todo el trámite- al negarse a firmar la conformidad de la prestación cuando se la autorizaron, en mayo de 2008.

lunes, 22 de marzo de 2010

¿Ser o estar? Esa es la cuestión!

Dependemos de la mirada de los demás para ser; ya no nos basta para garantizar nuestra existencia, nuestra vieja interioridad. La construcción del yo como sujeto ya no se basa en la interioridad invisible, construida con la lectura y la escritura. Ahora, en el siglo XXI, la esencia del yo es lo que se muestra, lo que se visualiza. Vivimos en un mundo visible, y como decía Alex en la Naranja Mecánica de Kubrik: "sólo los colores se hacen reales cuando los videamos"…parece que ya no somos, mas que porque nos miran. Parece que lo real es lo presente, lo visible y actual. Este cambio de la subjetividad , ¿en qué medida se debe al invento de la fotografía y el cine?. Nos hemos vuelto “espectaculares”. Saludos, manolo

domingo, 21 de marzo de 2010

Se acabaron las fallas...

Y hasta el viento se acabó... en este caso de forma impertinente. Que no haya brisa, incluso viento es malo para el espectador, para el participante e incluso para la ciudad. Fue una pena o una desgracia según se mire. Deslució la entrada de la primavera... lo dicho, ¡ una pena! .Si queréis ver fotos, buscad el enlace: (en la carpeta "otra mirada") http://picasaweb.google.es/manuel.marzal/Miradas?authkey=Gv1sRgCMfK0I3Ux5Hkeg#